ابحث في المكتبة

…ةاا ،ا لبا ًلأحااعث ًلع، ق ب قة ا ض، ضا ك و ضراً ًللاصسص إقرا ًلف،ر، حع نر ا لا ع اإ 1 - ص111 مختصر تاريخ القرآن، 2 - ص25 بحوث في تاريخ القرآن وعلومه، ص105 تاريخ القرآن. الصغير، دراسات قرآنية: تاريخ القرآن 3 - ص103 تاريخ القرآن. الصغير 4 - ص25 بحوث في تاريخ القرآن وعلومه…

…ناعش ليعا ت بمرل لان، ًل ا "15 1 - ص23 ج1 النشر في القراءات العشر 2 - ص24 نفسه 3 - ص33 ج1 الجامع لأحكام القرآن 4 - ص33 نفسه 5 - ص110 عن القرآن 6 - ص269 مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق عدد نيسان1997 7 - ص226 ج1 نوع11 البرهان في علوم القرآن 8 - ص12 دليل الحيران 9 - ص218 ج…

…، ، بق" عاًاةاب ةبرف ل، إبس ًلأحاف ًلا، ، ه، ت، ، عاًاةاب لتم ن ًلسًحر؟ 1 - ص222 ج1 نوع11 البرهان في علوم القرآن 2 - ص229 مقدمتان في علوم القرآن، ص325 نكت الانتصار لنقل القرآن 3 - ص230 مقدمتان في علوم القرآن 4 - ص326 – 327 نكت الانتصار لنقل القرآن 5 - ص327 نفسه 6 - الحدي…

…ا ظاها لق لا ما ثك نا ً ل هاً ًلنثس"12 نق بات صيتل ًلنثس 1 - ص40 الفهرست 2 - ص251 ج1 نوع14 البرهان في علوم القرآن 3 - ص171 ج2 نوع76 الإتقان في علوم القرآن 4 - ص132 تاريخ القرآن. الصغير، ص132 دراسات قرآنية: تاريخ القرآن 5 - ص133 نفسه 6 - ص173 بحوث في تاريخ القرآن وعلومه 7…

58 إعجاز القرآن أو جوامع الكلم، ومن السابعة أو الدنيا كان له ختم النبوة، وهذا كله استفاده قبل تجسده في مكة"104، وللبرهان على أن القرآن جمع تبعاً لتوحيد لا معبود إلا الله استعان بفكرة احتواء القرآن للكتب القرآنية السابقة عليه، فقال: سمي قرآنا لأنه جمع ما نزل بالكتب والصحف وما ل…

71 - القرآن والمجوس: إن القرآن برأي ساسة الفرس هو األخطر على كيانهم العقائدي و السياسي، ومن أجل تجريده مما له من فعل و أثر عند المسلمين ، أتبعو ا الخطوات التالية: 1 – الطعن في جمع القرآن: يقول أبو جعفر: " ما ادعى أحد من الناس، أنه جمع القرآن كله نزل إال كذاب ُ كما…

…أئتمنوا على كتاب ،1 و يقول أبو عبد هللا : أن " المنافقين قد غيروا هللا فحرفوه وبدلوه " و حرفوا كثيراًمن القرآن، و أسقطوا أسماء جماعة ذكرهم هللا بأسمائهم 2 من األوصياء ومن المنافقين " ، و قال: " أن سورة األحزاب فضحت نساء قريش من العرب ، وكانت أطول من سورة البقرة، و لكن…

…عت، 1 – " اةف،15 "ًضا ،ا " ،خا تسقا زلت "ل،ً بات"16 1 - البقرة178 – 179 2 - ص26 ج1 نوع8 الإتقان في علوم القرآن 3 - البقرة282 4 - ص17 ج1 نوع8 الإتقان في علوم القرآن 5 - ص27 نفسه 6 - ص27 نفسه 7 - التوبة119 8 - ص209 ج1 نوع10 البرهان في علوم القرآن، ص89 نكت الانتصار لنقل…

26 وبعد أن لوحت بقبضتها كمن وقع على صيد ثمين قالت: لا تنسوا أيها السادة أن هذه الآراء إنما تخص تاريخ القرآن في نزوله من عند الله ولكن أيها يمكن لعقولنا أن تأخذ به؟ فإن لم يعرف المسلمون كيف أتاهم الكتاب عن الله، فكيف لهم الزعم بانتسابه إليه؟ وبعد أن قهقهت ملياً راحت تقول: واع…

27 هرمه! إنها الهرطقة عقائدكم، فالقدير لا يحتاج إلى المهلة، ولو كان القرآن من الله لنزل إلى محمد دفعة واحدة، تماماً كما نزلت الكتب السابقة، ولأصبح عندها برهاناً موضوعياً يش ير إلى الوجود الفعلي للإله القدير، وطالما لم يكن كذلك فهو بالقطع من تأليف محمد المحتاج إلى الزمن والتدبر…