ابحث في المكتبة

…لي حتى األلوهية و قد أعلنوها، و لن يصدق بهذا كله إال شيعتهم الذين هم على طبيعتهم و مآربهم. - الطينة بين النور والظالم: إن التمييز بين البشر باختالف الطينة التي خلقوا منها هو مبدأ مجوسي ، هو نفسه التمييز بين ما خلق أهورمزدا وبين ما خلق أهرمن، فالخير بالطبيعة لكل ما…

…ِ بل " مهالً و هللا أكرم على هللا من أهل يده فقال له محمود: يا محمد فأنت السموات و أهل األراضين، فإذا مكتوب بين منكبيه " ال إله إال هللا 2 محمد رسول هللا " علي الصديق األكبر " . و بهذا الملك انتصر علي على أبي بكر حتى جرده من لقبه و به انتصر على محمد الذي هرع لتقبيل يد م…

…ظة أو العقل أو التاريخ لهذا ال ترى إهتماماً أو الواقع، إنها حلم، أسطورة، أمنية ، لها برفع التناقض أو الفصل بين المعقول و الالمعقول ، أو الفصل بين الحلم و اليقظة، أو بين المو تى و األحياء، و هل من برهان على أحالم نرجس التي أرتفعت بها إلى رتبة األنبياء ؟ و هل من برهان على حي…

…........................................ .............................................. 281 - الرسم العثماني بين المنفصل والمتصل في الألفاظ: ................................................................ ..................................... 284 - البسملة هل هي آية من القرآن…

…رامتهم ظاهرية محسوسة أو حسية وأهل الاستقامة الباطنية كرامتهم باطنية معنوية" 1 أو معرفية عقائدية. وشتان مثلاً بين من له المشي على الماء وبين الذي يسعى لتكون معرفته وإرادته هي معرفة وإرادة الله نفسها، وهل الفرق عندها إلا كالفرق بين المريد والواصل أو بين الفقيه والصوفي أو كالفرق…

56 - المعجزة والسحر لقد جرت الكرامات بين يدي المتصوفة حتى أصبحت مساوية لمعجزات الأنبياء إن لم تكن أعظم منها، وكان لا بد للأولياء من تبرير واقعهم هذا بشكل مشروع فقالوا: بأن الكرامة والمعجزة سيان وهكذا أًصبح لزاماً علينا الدخول في التمييز بين النبي والساحر والولي الصوفي وهذا…

60 وعندما أراد الغزالي البحث عن مميز آخر بين المعجزة والسحر جعل التمييز أشبه بالمحال ليقول: "ولا يقوى على تمييز المعجزة عن السحر والطلسم إلا من عرف جميعها وجملة أنواعها-. ومن الذي يقوى على ذلك؟!" 1 "وأما قلب العصا حية فلعله- كما يقول الغزالي - أي موسى فعل ذلك بحيلة أو تلبيس"…

94 خوارق السحرة والكفرة وبين خوارق الأولياء الذين أسمى كراماتهم الكرامة المعنوية التي ثمرتها المعرفة بالتوحيد الصوفي أو بتوحيد لا موجود إلا الله، علماً أن وحدة الوجود أصل رئيسي من أصول الغنوص الذي بنيت عليه الهندوسية والمجوسية وإلى ما هنالك من أديان وثنية متعددة الوجوه. ملا…

…ظهر له خلافه، واجتناب نهيه وإن كان فيه حتفه، فخطأ الشيخ أحسن من صواب المريد. 2 – السكينة والوقار في الجلوس بين يديه، فلا يضحك بين يديه ولا يرفع صوته ولا يأكل معه ولا بين يديه ولا ينام معه أو قريباً منه- . ولا يجلس في موضع جلوسه، ولا يتكلم في مجلس الشيخ ولو كلمة واحدة-. 1…

33 "إن الشاهد– أو المشاهد – ما سمي شاهداً إلا لكون ما رآه يشهد بصحة ما اعتقده"1، وعندها تكون المساواة بين الإيمان والعيان، حتىيقال في أحدهم أنه مؤمن بما هو فيه عالم من عين واحدة"2. فالصوفي مؤمن وبإيمانه يرجح الخبر على الكشف ولكن في الظاهر فقط، وها هو يقول: "لقد عملت على تحص…