ابحث في المكتبة

44 الكشف أيضاً ما كان للقرآن بيان ولا معنى "وليس البيان إلا ما لا يتطرق إليه الاحتمال، وذلك لا يكون إلا بالكشف الصحيح أو الخبر الصريح-. البيان وهو شرح ما جاء به الحق عن كشف لا عن تأويل"1 وتفسير وإلى ما هنالك. وعند استعراض ابن عربي للنبوة في موازين المذاهب التي وقعت في الحيرة…

…عة، كذلك يكون اتصال الوجود اعتباراً من الله نهاية بالمادة التي تمثل النور الإلهي الذي تجسد، وحينئذ لا موجود إلا الله ولا فرق عندها بين الخالق والمخلوق، بين الطاهر والنجس، بين المرسِ ل والمرس ل إليه، بين المكلِِّف والمكلِّف. أما من ناحية الأفعال فطالما أن الله هو الكل الموجود،…

…دة الوجود، ومن اعتقادهم بقدرة المنجم والعراف والساحر على معرفة الغيب، كان اعتقادهم بالجبر أو بتوحيد لا فاعل إلا الله، ومن اعتقادهم بإحيائية ظواهر الطبيعة وتعدد تجليات الله في كل موجود أو حلوله بالأوثان المتعددة بما فيها الكواكب، كان اعتقادهم بتوحيد لا معبود إلا الله. وبالنتيج…

…لوهاب وابن تيمية وبين الشيطان "حتى كأنك ترى بقوة بذر ابن تيمية كل واحد نجدي شيخاً نجدياً وسهماً شيطانياً" 3. إلا أن الله انتقم من ابن تيمية الذي أفتى بعدم جواز تقديس القبور "وكانت نهايته أن مات محبوساً في قلعة دمشق مقهوراً، وثبتت غارة الله لأوليائه وانتصاره لأحبابه" 4، فليمت ا…

…سر فهو مصر2، وبنفس المعنى يقول سهل التستري: العلوم ثلاثة "علم ظاهر يبذله لأهل الظاهر، وعلم باطن يمنع إظهاره إلا لأهله، وعلم هو سر بين العالِم وبين الله هو حقيقة إيمانه لا يظهره لأهل الظاهر ولا لأهل الباطن" 3. فإدراك الأسرار إذن لا يكون إلا عن علاقة خاصة بالله عز وجل، حتى ليمك…

92 يقوله القرآن غضب عليك الصوفي و اتهمك بمحاربة الله وإ نكار الكرامات، ودفعك إلى قرن الشيطان، وهل بعد ذلك إلا المقارنة بين شذوذ الفاحشة وتعاطي السحر ولا تبرير إسلامي لهما. إلا أن رواية ابن عربي أصرح من أن تحتاج إلى التأويل والمواربة، حيث يقول: لقد كان عندنا رجل صالح قليل ال…

…: ما معنى هذا الكلام؟ فقلت: لا أدري-. "وخفت من إفشاء السر" فلم يزل الشريف يرغب، فقلت له: والله لا أفسرها لك إلا إذا أعطيتني العهود والمواثيق أنك لا تتكلم بما تسمع مع قريب ولا مع بعيد، فأعطاني ذلك وفسرت له المعنى المراد، وأجبته عن جميع الإشكالات"1. 2 – الكلام حسب المستمع: وإذ…

99 3 – الأسرار لا تحكى إلا مشافهة: لقد كان للجنيد صديقاً وكان بينهما مراسلات ويذكر أن الجنيد لم "ينقطع عن مكاتبة رفيقه هذا إلا خوفاً من أن يقع كتابه في يد أناس لا يفقهون ما يقول"1. ولما كانت الكتابة تعني الإدانة استوصى المتصوفة بعدم الحديث في الأسرار إلا مشافهة، وعندما جاءت إ…

…بهذه المثلية، فالتذاذه – أي العارف – بمن هو على صورته أشد التذاذ-. ولا تسري المحبة والعشق في طبيعة روحانية إلا إذا عشق جارية أو غلاماً -. فلذلك لا يفنى في شيء يعشقه إلا في مثله" 1. فالفناء مرتبط بالمثلية أو بالجنس، هذا ما يقرره الأولياء، وبهذا كانت ضرورة الغلمان في رياضات الق…

106 بالضبط. حتى أنه عندما سئل القاضي ابن سريح عن محاكمة الحلاج قال "يتكلم بكلام لا أفهمه فلا أحكم بكفره" 1 إلا أنه حوكم وقتل، وكان هناك من فهم مقصوده لأن المقصود بالرمز مرتبط بالمبادئ، وبارتباط النتائج بالمبادئ يكون وضوح المغزى الصوفي وما هذا بعزيز لمن تعرَّ ف على المبادئ ربط…