ابحث في المكتبة

…3. ألا يكون الفعل عن قهر داخلي أو خارجي، وإلا فلا إرادة ولا فكر قلت: ولكن هنالك شيئاً لم أفهمه بعد، وهو أن اللغة في استخدام لفظة الإرادة قد تعني المرغوب والمحبوب وإلى ما هنالك، فكيف ذلك وقد قلت بأن الإرادة هي الفعل المقصود؟ قال الشيخ: لو انتبهت للمثل الذي ضربته بالحسناء لعر…

…ن "التقدير والتخطيط" السابق على التنفيذ" 2 و "كل من تدبر فعله وأتى به على وجه الصواب فهو خالق، وذلكمشهود في اللغة – وإنما منع أن يجري هذا الوصف إلا على الله تعالى مطلقاً من حيث كل أفعاله لا تكون إلا مقدَّرة على وجه الصواب" 3، فالخلق بالمعنى الإنساني أو اللغوي "فعل مقصود لتأدي…

…خ: وأين الفعل الواحد؟ فالآية كما نرى تشير إلى فعلين: الحراثة، والزرع أو الإزراع. وإذا علمنا أن معنى "زرع" في اللغة "أنبت "، علمنا عندها الفعلين، فالفعل الأول هو الحراثة وبذر الحب، وهذا فعل الإنسان، والفعل الثاني هو الإنبات الذي وضع الله قوانينه التي لا بد فيها من الماء والإمتص…

…ذا سمَّت العرب "الحِّرَف" مكاسب، والمحترف لها كاسباً ، والجوارح من الطير كواسب. أما بالنسبة للقرآن وما تعنيه اللغة، وكضم للوجوه الثلاثة لمعنى الكسب، فالكسب فيه يعني ثمرة الفعل أوالعمل، لا القصد المؤدي لخلق الفعل، والفاعل على التعميم، هو بفعله، إما سيكسب حسنة، أو سيكسب سيئة، أي…

…عن الأكل من الشجرة، وإنما نسي عهده على طاعة الله كما نسي تحذير الله من عدوه ابليس. كما أن لفظة "نسي" تأتي في اللغة بمعنى "ترك". أي ترك ما نُهي عنه ولم يأخذ به، وإلا فلم طرده الله من الجنة وقد ذُكر الطرد؟ ولم تاب عنه إن لم يكن هناك من معصية؟ وكيف لا معصية إن قال الله عزوجل: "و…