ابحث في المكتبة

…جتماع بك ونتكلم مشافهة معك" 2، وبمعرض حديث ابن عربي عن المساواة بين الطاهر والنجس التي تمتد إلى المساواة بين القرآن والأوثان قال: "وهنا أسرار لا يمكن ذكرها إلا شفاهاً لأهلها فإن الكتاب يقع في يد أهله وغير أهله"3، وفي ذلك ضرر عظيم يجب تجنبه ليس في المشافهة من إدانة وبها كل الأ…

…الفراعنة "فهم – كما يقول ابن عربي – لهذه الطائفة مثل الفراعنة للرسل عليهم السلام لذلك عدل أصحابنا "في تفسير القرآن إلى الإشارات-. ليأنس الفقيه صاحب الرسوم إلى ذلك ولا يقولون في ذلك أنه تفسير وقاية لشرهم وتشنيعهم في ذلك بالكفر عليه"3 1 - ص28 مقدمة في التصوف الاسلامي 2 - ص1…

112 - المراجع 1 – القرآن الكريم 2 – التصوف ا لإسلامي بين الدين والفلسفة: د. ابراهيم هلال 1975 . 3 - الفتح الإلهيالسهروردي، هامش إحياء علوم الدين. 4 – التصوف الإسلامي بين الأصالة والاقتباسعبد القادر عطا، ط1. 5 – الطبقات الكبرىعبد الوهاب الشعراني، دار الفكر. 6 – الإبريزأح…

114 - المراجع 1. القرآن ال ريم 2. الإبريز أحمد المبارك، تحقيق: محمد عدنان الشماع ج1 ط1 1984، ج2 ط1 1986 . 3. ابن سبعين وفلسفته الصوفية: د. أبو الوفا التفتازاني ط1 1973 دار الكتاب اللبناني 4. ابن عربي حياته ومذهبه أثين بلاثيوس، ترجمة: د. عبد الرحمن بدوي 1979 . 5. إحياء ع…

…ورياضاته عندها إما لجعله مال ،ةقراخلا ىوقلل ًاك أو لجعله على طبيعة تتيح لﻸرواح القيام بأعمالها من خﻼله. أما القرآن الكريم فقد وردت فيه كلمة "سحر" على ستة أوجه: ١ – حاسلا يتلا ةئيبلا ناسل نع ًاريبعت ملعلا ىنعمب رحسلار فيها ِلاعلا :يأ "رحاسلا اهيأ اي اولاقو" ملعلا لجر ةباثمبم…

…دي، وجبريل أحدهم، وكل ما في اﻷمر أن لفظة المﻼئكة تطلق على اﻷرواح البشرية التي تميزت بالسمو والرقي الروحي. والقرآن برأيه كأي كتاب زعمه الروحيون من لدن اﻷرواح، ولكنه متميز بكونه عن روح بشري حاز السمو والرقي، عن جبريل، وفي ذلك يقول: "وإذا ما كان اﻷنبياء يجذبون إليهم المﻼئكة، فا…

٠٦ التي أمﻼها جبريل لمحمد ﷺ، "فالقرآن كتاب موحى به من عالم الروح إلى عالم اﻷرض من لدن حكيم عليم – يسمى جبريل – لكي يرشد البشر إلى الطريق القويم"١. فالقرآن إذن من تأليف جبريل صاغه بالعربية بلغة دق ةيمجعأ تاملكب ردانلا يف ةجزتمم" تءاج ًاضيأ اهنكلو ،ﷴ هطيسو تكون من ذاكرة جبريل…

…رحاسلل اهنم دب ﻻ يتلا رومﻷا نم أو الجن، ومن أجل هذا السماع وطبيعته والمقصود منه، فضل الغزالي الغناء على تﻼوة القرآن في كتابه إحياء علوم الدين! ٣ – الفناء: الفناء ثمرة الرياضات أو هو المقصود الذي دونه ﻻ وجود وﻻ اتصال مع اﻷرواح، بل وﻻ هيمنة لﻸرواح على جسد الصوفي والساحر إﻻ وهو…

…لدن اﻷرواح شأنه في ذلك كما يقول شأن اﻷنبياء، أما الصوفي فينسبها إلى ﷲ أو إلى مﻼئكته لتصبح ﻻ فرق بينها وبين القرآن أو ليصبح ﻻ فرق بينه وبين اﻷنبياء. ٧ – الساحر يقول بالرمز واﻷسرار وﻻ فرق في هذا بينه وبين الصوفي الذي كتم حقيقة عقائده بالرموز واﻷسرار والتقية.

…روهم بالمغيبات"١، و"زيعور" الذي ﻻ هذهب ﻻو ىنعملا اذهب ًادبأ ينجلا ةصق نكت مل" :لوقي هل ينيد سامح الوظيفة في القرآن. لقد وضعت هنا "أي في التصوف" في خدمة اﻹنسان بينما هي غير ذلك في الدين" ٢. معاشرة الجن وإبرام المواثيق معهم ومساعدتهم فيما يحتاجون إليه واستخدامهم في تحقيق ما ير…