ابحث في المكتبة

…بت عن الرسول صلى الله عليه وسلم خبراً فيه نصرة الخضرة للرسول في دعو ته أو غزواته، ولا ورد ذلك في نص من نصوص القرآن، والرسول حسب رواية الإمام أحمد في مسنده، يقول: والذي نفسي بيده، لو أن موسى كان حياً ما وسعه إلا أن يتبعني"، وإذا ما كان الخضر غير مشمول بمعنى هذا القول، فرسالته…

…ما عن نبي أمره بقتل الغلام وخرق السفينة وإلى ما هنالك، أو أن أمره من شأنه الذي تميَّز به، ومصطلح "الرحمة" في القرآن كما يرون ليس بالضرورة أن يشير إلى 1 - ص64 الخضر 2 - ص66 نفسه

…، فلم يقدروا عليه" 4، أما الشيخ عبد الكريم الجيلاني وبعد اعتقاده بأن الاسكندر المقدوني هو الاسكندر المذكور في القرآن، وبعد أن جعل عين الحياة مظهراً للحقيقة الذاتية، قال: لقد "سافر الاسكندر ليشرب من هذا الماء، "ماء الحياة" اعتماداً على كلام أفلاطون أن من شرب من 1 - ص218 الإنس…

…لرتب رتبة النبي الذي تنكشف له كل الحقائق أو أكثرها من غير اكتساب وتكلف، بكشف إلهي في أسرع وقت"1، "فليست آيات القرآن الكريم إ ثمرة مكاشفة النبي" 2 . ولما كان الكشف بعرف القوم وسيلة من وسائل المعرفة أو الإدراك، بهذا يكون ارتباط الوحي بالرياضات عند الغزالي، فالنبوة رتبة عالية من…

…الخلق وليس هذا في المصطلح الصوفي إلا كنوع من الرسالة ولكنها رسالة بالفهم الذي معناه التأويل وفق المُدرك من القرآن الأم أو الحقيقي، ولما كانت مهمة النبي إبلاغ رسالة الله إلى خلقه فإن وظيفة الولي بالمقابل إبراز رسالة النبي للخلق على شكلها الحقيقي، ومن ثم إرشادهم إلى سلوك واعتق…

…يختص به النبي" 3 دون الولي، "فالإلقاء بغير التشريع ليس بمحجور، والتعريفات الإلهية -. لم تنقطع، وكذلك تنزُّل القرآن-. ليكون لهم ذوق الإنزال" 4، ولأولياء التصوف أو لأنبياء الولاية، تلقي الكتب السماوية، وهذا "يقع كثيراً للأولياء" 5، والشعراني يقول: كعبد الله قضيب البان وبقى بن مخل…

…ى جبل يقال له بوذ، وأما أهل التوراة فإنهم قالوا : أهبط آدم بالهند على جبل يقال له واسم"1. ملاحظة: لم يرد في القرآن ولا في الأحاديث النبو ية الصحيحة عن ذكر قدم آدم، ولا مكان نزوله أو نزول حواء والحية وإبليس والطاوس ولا عن طول قامته إلا في حديث واحد رواه البخاري "عن همام بن منب…

34 أما قضية عقاب سكان الجنة المطرودين منها ، فهي قضية توراتية، بينما القرآن يقول بإن الله غفر لآدم ذنبه، ولا قال بلوم حواء عما حدث ، ولا ذ كر فيه للحية أو الطاووس وغير ذلك، وكل العقاب إنما في طردهم من الجنة، ولعنة لحقت بإبليس حتى يوم البعث. مع العلم أن القصة وبوجود الحية، ك…

…كلام بينهما في الحقل، قام قايمم وقتل هابيل، ثم نفاه الله أو هرب ممن سيثأر منه "وسكن في أرض نود شرقي عدن"3. والقرآن يقول: "واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين" 4. الخلاف في التوراة وكأنما ا…

…اختلفا على الزوجة، ولكن قربان قابيل كان رديئاً "1، فهل لرداءة القربان رفضه الله، أم لحكم بالحق لصالح هابيل؟ القرآن قال برفضه لأن صاحبه غير تقي، أما التوراة، فقالت أن هابيل قدم من سمان غنمه"2، وذاك من ثمار أرضه ، وذكر الكهنة ل لقربان السمين كغرض يعنيهم، قد غرَ ر بهواة التفسير…