ابحث في المكتبة

…فهم بقلة من الماء" 2، وكيف لا كفر للفقهاء وهم أبناء الشياطين، وهل من فرق بين ابن عبد الوهاب وابن تيمية وبين الشيطان "حتى كأنك ترى بقوة بذر ابن تيمية كل واحد نجدي شيخاً نجدياً وسهماً شيطانياً" 3. إلا أن الله انتقم من ابن تيمية الذي أفتى بعدم جواز تقديس القبور "وكانت نهايته أن م…

…نا لما يؤدي إليه ذلك من الإنكار علينا" 1 . وبالطبع سينكر عليه المسلمون قوله أن أبا سعيد الخراز بل وفرعون وحتى الشيطان من أسمائه تعالى، وقد تكلمنا عن هذا الموضوع بما فيه الكفاية في غير هذا الكتاب. 3 – الوحيالتفسير الصوفي للوحي من الأسرار التي مآلها تفس ير النبوة بالملكات والكسب…

…حب الغلمان ومطاردتهم. فذلك "الصوفي الذي يكبت غريزة الجنس لديه، ويبتعد عن الزواج ويتبتل ويرى في النساء حبائل الشيطان، لا بد أن يسعى لإشباع جنسويته عن طريق غير سوي بممارسة الجنس مع نظرائه" 1 أو مع الحيوانات. "فالتربية الصوفية التي تقوم على قمع الغرائز وطاعة المريد العمياء للشيخ،…

…الشعراني قائلاً: "بلغنا عن الشبلي رحمه الله تعالى أنه دخل يوماً خربة يقضي فيها حاجته فوجد فيها حمارة فراوده الشيطان عليها فلما أحس الشبلي رضي الله عنه بذلك رفع صوته وصاح: يا مسلمون، يا مسلمون! الحقوني واخرجوا عني هذه الحمارة، فإني أعرف ضعف نفسي عن سلوك طريق الصيانة" 1. ولكن…

92 يقوله القرآن غضب عليك الصوفي و اتهمك بمحاربة الله وإ نكار الكرامات، ودفعك إلى قرن الشيطان، وهل بعد ذلك إلا المقارنة بين شذوذ الفاحشة وتعاطي السحر ولا تبرير إسلامي لهما. إلا أن رواية ابن عربي أصرح من أن تحتاج إلى التأويل والمواربة، حيث يقول: لقد كان عندنا رجل صالح قليل ال…

97 وأنها امرأة1. حتى وكأن لا وجود للشيطان لقوله صلى الله عليه وسلم: "ما خلا رجل بامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما". الخلوة بالنساء أمر مألوف عند المتصوفة والداراني حسب رواية الغزالي يقول: "بتُّ ليلة عند رابعة فقامت إلى محراب لها وقمت أنا إلى ناحية من البيت، فلم تزل قائمة إلى…

…استخدام اﻹنسان لقدراته غير العادية"٢، والسحر عندها هو تعليل اﻷحداث بغير أسبابها الطبيعية"٣. ومن نظر إلى دور الشيطان أو اﻷرواح في المنهج السحري كعلماء ىلإ برقتلاب هليصحت يف ناعتسي ام وه رحسلا :لوقي ًﻼثم عرشلا الشياطين"٤، "أو أنه الشخص الذي يملك من القدرات ما يمكنه من التعامل…

…احر في النهاية أن يقسم بالوﻻء للشيطان ليلتزم بعدها على إنكار " Ϳاﻻنتماء لوالديه ويكفر با والرسل واﻷنبياء"٤. الشيطان يخدم الكفرة، فالكفر المطلق هو الهدف وﻻ فرق لديه بين دين ودين ﻷن ما يهمه اتباع شريعته وعقائده، خاصة التوحيد الذي به البراءة من اللعن واﻹثم، ومن ثم اﻹذعان لمشيئته…

٣٣ "ابن منظور" في "لسان العرب" "عمل يتقرب فيه إلى الشيطان" ١، حتى أن "النسيمي" ذاك الصوفي "كتب قل هو ﷲ أحد وجعلها في طباق نعله"٢، حتى كانت له الكرامات أو الخوارق، إلى حد أن حكم عليه الفقهاء بسلخ جلده وهو حي. فاﻷرواح الكافرة المعينة للساحر إنما تجيبه إذا خرج عن دين اﻹسﻼم"٣ إ…

…أن اﻷول سعيد واﻵخر شقي ولكل امرئ ما نوى. لب ،ًاضيأ رمحﻷا رحسلاب لماعت هنأب فرتعي اذه ميركلا دبع خيشلا وشارك الشيطان في سبله حتى أنه عرج إليه برياضاته، وعندما خشي على نفسه من الهﻼك تركه، وفي ذلك يقول: "السحر اﻷحمر المودع في الخيال والتصوير والمستور في الحق بحجب الباطل والتزوير…