ابحث في المكتبة

…لمنهج المعرفي لهؤلاء لأنكروه أشد الإنكار، ولعاقبوهم عليه أشد العقاب، ففي سنة 65 هي "عزل ابن الزبير أخاه عبيد الله عن إمرة المدينة وولاها أخاه مصعباً ، وذلك أن عبيد الله خطب الناس فقال في خطبته : وقد رأيتم ما صنع الله بقوم صالح في ناقة قيمتها خمسمائة دره م. فلما بلغت أخاه، قال…

…وأي إلهة هي الأم للظاهرة موضوع التفسير، أما أساطير الرواة فاتجهت نحو تفسير النص القرآني، أو لتفسير لما قال الله هذا القول أو ذاك، عن طريق اختلاق السبب المؤدي لذلك القول. لقد ابتلي يعقوب بفراق ابنه سنين عديدة، ولا بد برأيهم من ذنب اقترفه يعقوب حتى كان هذا البلاء، وقال ابن عبا…

…تلعه، فاستغاث فرعون بموسى، فمسك موسى الحية بيده فعادت عصا كما كانت. ولما قصد موس ى الذهاب إلى الجبل لمناجاة الله كما أمره "اختار سبعين رجلاً لينطلقوا معه إلى الجبل، و أمره أن يكونوا شيوخاً ، فلم يصب إلاستين شيخاً ، فأوحى الله تعالى إليه أن يختار من الشباب عشرة ، فاختارهم، فأ…

…1، القرطبي: أصفر يضرب إلى الحمرة، أما ابن جريج، فقال: لم يكن كلباً بل أسداً "2. وأبى الرواة إلا الكذب ، على الله ورسوله، فقد روى الثعلبي في تفسيره: "أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل الله أن يريه أصحاب الكهف ، فقال: إنك لن تراهم في دار الدنيا، ولكن ابعث إليهم أربعة من خيار أصح…

…7 نفسه قد أصبح أسطورة من جملة الأساطير، ولتفسير الحقيقة الم حمدية التي اعتنقها أهل التصوف، قال الثعلبي: أن الله تعالى "أمر جبريل عليه السلام أن يأتيه بالقبضة البيضاء التي هي قلب الأرض وبهاؤها ونورها ليخلق منها محمداً صلى الله عليه وسلم، فقبض قبضة من موضع قبر النبي وهي يومئذ…

…، أي: ل أوادم كُثر، و عيسى معجزة وما خُلق كآدم بالمطلق ، إنما كمثل لخلق آدم البداية و اصطفاء آدم بقوله: "إن الله اصطفى آدم ونوحا .."2 ل يعني اصطفاؤه من أوادم، إن ما هو اصطفاء لآدم و ذريته من بين كل الأنواع، لخلافة الله في أرضه، و ل سجدت الملائكة إل لأبي البشر، فآدم واحد ول آدم…

…فقال: اسمع يا صاحبي! إن ما سألت عنه، لا يجوز التحدث فيه، فالقضاء والقدر، عقيدة وإيمان، ولقد نهانا الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذا الحديث، فـ "الطبري" روى حديثاً مرفوعاً جاء فيه: أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "إذا ذُكر أصحابي فأمسكوا، وإذا ذُكرت النجوم فأمسكوا، وإذا ذُكر ا…

39 قالت علياء: ولكن ها هي الأنواع الحيوانية مستمرة، ودون حاجتها للعقل؟ ودون حاجتها للرسل والإيمان بالله!! أي أن الله أو أوامره ليست بشرط في حفظ الأنواع. فقال الشيخ: نعم، نعم، والإنسان إن نظرنا إليه دون العقل فهو أضعف الحيوانات، فالأنواع الحيوانية مسلَّحة بفطرتها البنيوية على…

…بشكل أمثل، وبالعقل يجب أن نتحرَّر من أمثال هذه الكوارث، وإلا فكيف نرضى الأذى من الطبيعة، والعقل – كما أراده الله – هو السيد؟ أما عن قضية العقاب، فليس لنا هذا اليقين، طالما انقطعت الأخبار الإلهية بموت الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وإلا فكيف نقول بشئ، وربما ما قصده الله سبحان…

…صحيح، وإلا فما الذي تعنيه الهوية، وبالجبر الذاتي تكون الإمامة، ناهيك أنه لا جبر بالتنبؤ، ولهذا ندعو قائلين: "اللهم ثبتنا على الإيمان"، ولكن الأمور بخواتيمها، وسبحان مقل ِّب القلوب. فقال محيي الدين مسرعاً وكأنما اقتنص صيداً ثميناً: نعم، نعم، فاعترافك بأن الله مقل ِّب القلوب، ع…