ابحث في المكتبة

…ت له شأنك فقال لي: إني رأيته في جملة من يمضي أمري فيه من خولي. فقال: كذا يزعم. والله لقد رأيته يحمل الغاشية بين يدي. قال أبو البدر: فحرت بينهما وكلاهما صادقان عندي فأزل عني هذه الغمة. فقلت له رحمه الله: 1 - ص114 قلادة الجواهر

…أولى بالإمامة من الضيف، ولهذا فلن يسمح لأحدهم في محله بالزعم أنه أعلى منه مقاماً، على الأقل حفاظاً على سمعته بين مريديه، أو حت ى لا يفقد رزقه بفقدهم إن التحقوا بصاحب المقام الأعلى المزعوم. ومن أجل تبرير الشذوذ الخلقي لأولياء التصوف باللاوعي أو الشطح والسكر وإلى ما هنالك، يقول…

87 أما السذج من المتصوفة فقد استخدموا مصطلح "الحكمة" للتأويل أو لتبرير عدم التآلف بين القلوب الشتى للأولياء، فقد "سئل – أبو سعيد الخراز – رضي الله عنه عن سبب معاداة الفقراء – أي المتصوفة – وبغضهم لبعضهم بعضاً، مع أنه لا رياسة عندهم. فقال: إنما قد ر الله عليهم ذلك غيرة منه عل…

…ه" 2 . الصوفي يحتج من أجل انتزاع المشيخة من أقرانه بالمميزات الخارقة التي يتمتع بها، ولنستمع إلى هذا الحوار بين الشيخ محمد والشيخ علي في صراعهما على المشيخة: "قال سيدي علي – متفاخراً – ما تقول في رجل رحى الوجود بيده يدو ِّرها كيف شاء. فقال له سيدي محمد رضي الله عنه: فما تقول…

…، فالمتصوفة الذين اعتمدوا على التسول والوقف والصدقات في كسب قوتهم، قد وزعوا الأحياء السكنية والمناطق والقرى بين الطرق تبعاً لنفوذ هذه الطريقة أو تلك ولكل طريقة سلطانها المطلق على المنطقة المخصصة لها. وها هو الشيخ حسن العراقي يقول: "فلما أردت الدخول إلى مصر منعوني من 1 - ص1…

…رة عشر سنين تخدمني الدنيا في صورة عجوز تأتيني كل يوم برغيفين وإناء ماء فيه طعام فلا كلمتها ولا كلمتني قط-. فبينما أنا ذات يوم جالس هنا إذ طلع علي الدشطوطي فقال: انزل من هذا الكوم. فقلت: لا أنزل. فخرجت النفس مني ومنه فدعا علي بالكساح فتكسحت ودعوت عليه بالعمى فعمي"1 . فالكرامة…

101 سمعتهم، وهو سبحانه الذي يوقع العداوة والبغضاء بين أوليائه غيرة عليهم!!

102 - الخاتمة إنه من خلال قراءتنا لأخلاق مشايخ التصوف في صراعهم مع البيئة وفيما بينهم، كان لنا ما يلي: 1. مشايخ التصوف غير مؤهلين لأن يكونوا قدوة خلقية لغيرهم 2. ومن أجل منافعهم الاقتصادية وأمراضهم النفسية، عطلوا العقل وكرسوا الجهل وجعلوا منه الفضيلة الأعظم. 3. السادية قم…

…د. عبد الرحمن بدوي. 27. شروح رسالة الشيخ أرسلان عبد الغني النابلسي، تحقيق عزة حصرية، دمشق 1969. 28. الصلة بين التصوف والتشيع د. كامل مصطفى الشيبي، ط 2. 29. الصوفية في نظر الإسلامسميح عاطف الزين . 30. طبقات الصوفية عبد الرحمن السلمي، تحقيق نور الدين شريبة ط3 1986 . 31. الط…

…................................................................ ............................... 3 - المريد بين الاستدراج والفرار ................................................................ ...... 5 - سل ِّم تسلم ...........................................................…