ابحث في المكتبة

136 كتب أخرى للمؤلف • المنقذ من الضلال: دراسة نقدية لأسس ومبادئ الظاهرة الصوفية. • العقل والإلحاد: دراسة لطبيعة الإلحاد عبر كل الأديان. • اللغة والساطور: نظرة نقدية في أسس جدلية الحرف للأسنتاذ محمند عنبر. • القرآن المحفوظ بين التاريخ والإلحاد. • القرآن ومنهج التأويل: دراس…

165 كتب أخرى للمؤلف • المنقذ من الالال: دراسة نقدية لأسس ومبادئ الظاهرة الصويية. • العقل والإلياد: دراسة لطبيعة الإلياد عبر كل الأديان. • اللغة والسالور: نظرة نقدية يي أسس جدلية اليرف ل سةتاذ ميمةد عنبر. • القرآن الميفوظ بين التاريخ والإلياد. • القرآن ومنهت التأويل: دراسة…

…العقل والمعرفة بين الفلسفة والقرآن - دراسات نقدية للفكر الصوفي (موسوعة التعرُّف على ديانة أهل التصوف): 10 – المنقذ من الضلال: دراسة لأصول ومبادئ الظاهرة الصوفية 11 – حضارات ما قبل الإسلام ومصدر التصوف 12 – الشيخ والمريد وشذوذ المنهج الصوفي 13 – السنة النبوية والحقيقة المحمدي…

…لا يبقى معه ريب ولا يقارنه إنكار الغلط والوهم، ولا يتسع القلب لتقرير ذلك بل الأمان من 1 - ص7 نفسه 2 - ص8 المنقذ من الضلال 3 - ص35 نفسه 4 - ص20 مجلة التراث العربي، العدد الثالث1980

…عينيك وتشاهده، وهذه هي المعرفة الحقيقية والمشاهدة اليقينية، وهي 1 - ص4 ج2 المظنون به على غير أهله 2 - ص41 المنقذ من الضلال 3 - ص36 نفسه 4 - ص49 نفسه 5 - ص40 نفسه

…حيث هو سر لا يباح إلا لأهله! - ملاحظات حول تجربة الشك عند الغزالي: 1 - ص16 ج3 إحياء علوم الدين 2 - ص37 المنقذ من الضلال 3 - ص8 مجلة التراث العربي 4 - ص286،328،283 ج4 إحياء علوم الدين

…ية حادة كالتي أصابت الحارث المحاسبي الذي سجلها في كتاب "الوصايا" أو كالتي أصابت الغزالي الذي سجلها في كتابه "المنقذ من الضلال". وهذه الأزمة مبعثها الحيرة في تحديد الطريق" 1 المؤدي إلى الاطمئنان واليقين. فالنابلسي لم يكن ليرضى عن نفسه وهو عالم تقليدي من علماء الشريعة أو محدثاً…

113 10 – المظنون به على غير أهله أبو حامد الغزالي، هامش الإنسان الكامل للجيلاني. 11 – المنقذ من الضلالأبو حامد الغزالي، هامش الإنسان الكامل للجيلاني. 12 – الفتح الربانيعبد القادر الجيلاني، تحقيق محمد البواب، دار الألباب. 13 – الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل عبد ا…

…للنفوس خاصة. ثم قال في أول كتاب "الميزان" إن هذا الاعتقاد هو اعتقاد شيوخ الصوفية على القطع، ثم قال في كتاب "المنقذ من الضلال والمفصح بالأحوال": إن اعتقاده هو كاعتقاد الصوفية وأن أمره إنما وقف عليه بعد طول البحث" 264. فالمسكين لا كان له إخلاص رجل الفقه إلى دينه، ولا إخلاص الواص…

…فى سنة 412 هي، ليكتب رسالة عنوانها "رسالة في غلطات الصوفية" 3، ومن ثم جاء الغزالي المتوفى سنة 505 هي، ليكتب "المنقذ من الضلال" 4 الذي استعرض فيه بعض غلطات الصوفية أيضاً، وبعده جاء أبو حفص عمر بن محمد السهروردي المتوفى سنة 632 هي، ليشن الهجوم على تلك الأخطاء نفسها التي لم تزل تت…