ابحث في المكتبة

…لحاد عبر كل الأديان. • اللغة والساطور: نظرة نقدية في أسس جدلية الحرف للأسنتاذ محمند عنبر. • القرآن المحفوظ بين التاريخ والإلحاد. • القرآن ومنهج التأويل: دراسة نقدية لفكر الدكتور محمد شحرور. • المساجد والمعابد. • الرق والمرأة بين الإسلام والحضارات. • العقل والمعرفة بين الفل…

…إلياد عبر كل الأديان. • اللغة والسالور: نظرة نقدية يي أسس جدلية اليرف ل سةتاذ ميمةد عنبر. • القرآن الميفوظ بين التاريخ والإلياد. • القرآن ومنهت التأويل: دراسة نقدية لفكر الدكتور ميمد نيرور. • المساجد والمعابد. • الرل والمرأة بين الإسلام والياارات. • العقل والمعرية بين الفل…

67 - الرأي الشرعي والفرق بين الخوارق ومما سبق نرى أنه من إدراك الخوارق عن الأنبياء والأولياء والسحرة على السواء ومن مساواة الكرامة بالمعجزة أو تجاوزها أخذ المتصوفة برأي الفلاسفة فقالوا أن الكرامة والمعجزة من نفس الطبيعة ولا تمييز إلا من حيث التمييز بين الخير والشر أو التميي…

93 الخوارق لا علاقة لها في التمييز بين الأديان والمذاهب حتى بين المذاهب الإسلامية، وكرامة الحمامات التي تغنى بها المتصوفة كثيراً قد حصلت لغيرهم، فالمختار الذي زعم النبوة كما قيل كان يقول أو كان أنصاره "يشيعون أن الملائكة تنزل على صورة الحمامات البيض لتنصرهم" 1، "والرواية الص…

…م أو العلم إلى الله وكل من ليس هكذا أو لم يقل بوحدة الوجود فهو تائه ضال، ففي الوصول لوحدة الوجود التي تجمع بين الأضداد يتمثل المعنى الرئيسي للحيرة المحمودة التي هي برأيه أفضل ألف مرة من الهداية أو الهدى بالمعنى المألوف وفي ذلك يقول: فالحيرة إذن تؤدي إلى الوصول، والحائر الذ…

45 عن الله أو الأول عن طريق الفيض، كفيض الأشعة عن الشمس أو السراج، وكما لا عدم عندها بين السراج والأشعة، كذلك يكون اتصال الوجود اعتباراً من الله نهاية بالمادة التي تمثل النور الإلهي الذي تجسد، وحينئذ لا موجود إلا الله ولا فرق عندها بين الخالق والمخلوق، بين الطاهر والنجس، بين…

54 عقدة1، "فالمريد لا يفلح قط– كما يقول ابن عربي – بين شيخين قياساً -. على عد م وجود المكلف بين رسولين وعلى عدم وجود امرأة بين رجلين" 2، واعلم "أن التقلب– بين المشايخ – دليل على عدم الإخلاص في عبادة الله"3. "أما المريد الذي يخرج عن حكم شيخه بالكلية، فليس له أن يقدح في شيخه،…

4 اعتراض عليهم، ولو كان لهم التمييز بين أولياء الشيطان وأولياء الرحمن ومعرفة أن الخوارق لا دين لها ولا هي دليل استقامة من جرت بين يديه مع الله، لبارت بضاعته وما انخدع به أحد، ولو طلبوا إخضاع مزاعمه لمقولتي الصدق والكذب الموضوعي لرُ دَّت إليه مزاعمه دون أن ينبس ببنت شفه. أما…

7 - الحرية بين الثابت والمتغير في الإنسان مسألة القضاء والقدر! إنها عسيرة جداً، يا إلهي! إنها تخص العلاقة بين المطلق والنسبي، إنها البحث في العلاقة بين الله والوجود، والإنسان بخاصة، وهل عرف الإنسان نفسه حقَّ المعرفة؟ واحسرتاه! فما أتعس الإنسان الذي ينظر للبعيد دون أن يرى مو…

38 فقال الشيخ: صحيح أن الحرية هي إحساس فردي بالحرية، ولكن هل لنا الفصل بين العقل والحرية؟ فإن قلنا أن الإنسان عاقل وذو إرادة، عندها لابد للإرادة أن تتلاءم مع العقل، فإن كان العقل يعني الأسباب، فهذا معناه أننا مخيَّرون إما للإتجاه نحو حرية ولا عقل ولا أسباب فيها، أو للإتجاه ن…