ابحث في المكتبة

…ت له استمرار النبوة، أو لإثبات نبوة الأولياء وأهمها ما يلي: * برهان الحقيقة: يقول: "الناس تكلموا في الشريعة والحقيقة – أو العقيدة والشريعة – قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم آمراً: "وقل رب زدني علماً"- . وهو علم الحقيقة، فما طلب الزيادة من علم الشريعة-. والشريعة تنقطع…

…مستقيم إلى ما لا نهاية، بل وكل ذي مذهب قد أصبح له مبادئه الأولية التي يزعم أنها فطرية وصادقة صدقاً مطلقاً، والحقيقة إن الفطرة لا تعني أن الإنسان يولد وهو مزود بهذه العلوم أو غيرها، إنما هي برنامج لأداء عضوي مضمونه إن قرئ بشكل صحيح كان له الوصول إلى افتراض وجود غير مادي من جه…

…طائرات والعنابر وغير ذلك كثير كثير، فلا يحق لعاقل بعدها أن يلوم الطبيعة أو أن يشتمها على ما فيها من شر مؤلم، والحقيقة أن كل ما تبثه الطبيعة من آلام إنما هي رسائل لإيقاظ العقل، الذي به أصبح الإنسان سيداً على الحيوانات وسلطاناً على الطبيعة يسخرها كيفما شاء في تحقيق مآربه، فقد سخ…

113 الأرض؟ الجواب: ليس من الله! إذن لا بد من مثال في السماء لكل شر وهنذا منا لنم يقله ولا ق بل له بقوله. والحقيقة إن تضارب آرائه، وبما فيها من غموض دونما تحديد لمرجح، كنل ذلك جعل من أفلاطون بمثابة الكننز العظنيم لمنن أتنى بعنده منن الفلاسنفة وصنناع الأديان ولكل واحد أن يختا…

…• القرآن في الفكر الصوفي. • التصوف وتوحيد لا إله إلا الله. • أدوات ومبادئ المعرفة الصوفية. • السنة النبوية والحقيقة المحمدية في التصوف. • حضارات ما قبل الإسلام ومصدر التصوف. • التوكل وفلسفة التسول. • المعرفة الصوفية بين الخطأ والشيطان. • الأخلاق ومنهج الصراع في التصوف. •…

…الصوفية 11 – حضارات ما قبل الإسلام ومصدر التصوف 12 – الشيخ والمريد وشذوذ المنهج الصوفي 13 – السنة النبوية والحقيقة المحمدية في التصوف. 14 – أدوات ومبادئ المعرفة الصوفية 15 – المعرفة الصوفية بين الخطأ والشيطان 16 – المعرفة الصوفية بين التقية والأسرار 17 – الأخلاق ومنهج الص…

20 والحقيقة أنه لولا هذا الربط بين المعجزة والكرامة لما كان لأخبار الكرامات الصوفية تلك الأهمية عند الأذن الشعبية "فاحترام الكرامة قائم على ارتباطها الوثيق بالدين" 1 بل إن المعجزة كما يقول القشيري في رسالته هي السبب في إحداث الكرامة "فهذه الكرامات – كما يقول – لاحقة بمعجزات…

…من يفصل وإنما الرجل من يوصل"2. ولكن أين إفراد القصد إلى الله والزهد فيما سواه وقهر هوى النفس وإلى ما هنالك؟! والحقيقة أو من باب الملاحظة نقول: أنه لا وجود 1 - ص92 نفسه 2 - ص412 نفسه

16 لمصدر الأخبار النبوية، وكأن الأمر حينئذ مفاضلة بين نبوة ونبوة، والحقيقة أن "الصوفي يحلم بالوصول إلى ما وصل إليه الأنبياء" 1، إلا أنه "لا يمكن للصوفي أن يصير نبياً كما أن الأنبياء لم يكونوا متصوفة"2، ولا كهنة، بل "ومن الممكن أن نطلق على هؤلاء-. أنهم شاكون في الله وفي الوجود…

…، وإيمان عن حق، وإيمان عن حقيقة، فالتقليد للعوام والعلم لأصحاب الأدلة والعيان لأهل المشاهدة والحق للعارفين، والحقيقة للواقفين، وأما حقيقة الحقيقة-. فهي للمرسلين وقد منعنا الحق من كشفها" 1. فالصوفي إذن يصل إلى حقيقة الحقيقة ليكون كالرسل أو الأنبياء، إلا أن الأسرار تحيط بهذا الم…